gadlJ.pdla penu! kepm pua tamu Ylllg baru datang.
Di
Tunor lirih
plnang merupakan limbo!
dar!
penerimaan lecua rellni bagi leorang
tarnu yang lebilt tul. ApabUa tamu ltu
Iebih
muda atau lebilt rendah
kedudukannya maka slrih plnang harus disarnpalkan oleh pihak tamu.
Tar! Cerana dllringi ol.h
Ielll1ldo
dan nyanyian. Nyanyian itu antara
lain berbunyl "Dolele bo tanah timor lelebo" yang berarti "Balk
tidak balk, tanah timor adalah lebilt balk". (libat gb 80).
b. Tari Meminang
Tar!
Memlnang
juga dlgubah oleh Nyonya A. Nisnoni Amalo Ja·
wa pada tahun
1955.
Tu! Inl dilakukan oleh beberapa penar! pria
dan wanita berpasang·puangan dan dilringi oleh
sesando
dan nya·
nylan. Penar! pria yang bertlndak lebagal peminang membawa tempat
slrih pinang yang diaebut
cerana
yang beris! slrih pinang dan tembakau.
ApabUa cerana Inl diterima oleh wanita, berarti bahwa pinangan ter·
aebut dlterima pula. Tar! Memlnang aekarang I.bilt merupakan tari per·
gaulan antara muda·mudi. (Lihat gb
81).
c. Tari Buyung
Tari
Buyung
berllal dari daerah Adonara di Flores Timur. Tari ini
gadla-gadll remaja yang aedang mengarnbi!
air
di sungai
dengan menggunakan templt air yang berb.ntuk buyung. Tempat
air
In!
dibawa di atu kepala, kadang·kadang dihimpit. Sambi! melenggang–
len880k mereka pergi dar! rumah menuju ke sungai untuk menear! air.
Di
tengah jalan gadls.gadls Ini bertemu dengan pemuda·pemuda idarnan
mereka dan mereka berpasang·pasangan menarikan tari pereintaan.
Tari Buyung bedatar belakang kehldupan tradisionil orang·orang
Adonara yang selalu mengekang anak·anak gadis dari pergaulan bebas
meninggalkan rumah.
Di
aela-sela pekerjaan mengambi! air lni1ah para
gadis mendapat keaempatan untuk bertemu dengan pemuda idarnan me·
reka.
d. Teo Renda
Tari
Teo Renda
berasal
dar!
pulau Rote yang menggarnbarkan
Hak Akses Publikasi OnUne:
203
Perpustakaan Nasional Republik Indonesia